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    有的时候，大伙看到梅师傅是一个人坐在铺里的，也有的时候，有人看到梅师傅的对面，正坐着披头散发的身影，有的时候是一道身影，也有的时候，是两道，三道，大伙都认了出来，那些身影，是送到梅师傅店铺里的尸体。

    据说，最多的时候，有人看到梅师傅的店铺里，密密麻麻地，全部站满了尸体，那些尸体，全部穿着白色的长衣，低着头，梅师傅就坐在他们面前，一句话也不说，就那么盯着他们看，那场面，非常瘆人。

    打听完梅师傅的消息，我和罗峰走开了。再经过梅师傅店铺的时候，抬头一看，二楼的窗户没有全关上，窗户缝后面，有半张脸，脸上的肉都皱成一团了，我立刻就认了出来，这就是大伙口中的梅师傅，他正躲在窗户后面看我们。

    我和他对视之后，窗户迅速被关上了，罗峰也发觉了，他笑了笑，说也不知道这个梅师傅叫什么，行为这么诡异。我跟罗峰说，既然梅师傅晚上的时候才开门，那我们就等天黑之后，再来这里看看状况。从第一眼看到梅师傅的时候开始，我对这个人，心底就充满了好奇，不仅仅是他的手段，我总觉得，这个人好像有什么不可告人的秘密。

    后山的死村，突然出现了尸群，我几乎是完全不由自主地就把尸体和赶尸匠联系在了一起，赶尸匠是湘西特有的职业，沅溪镇更是体现了湘西的这个特色。而整个沅溪镇，最诡异的赶尸匠，莫过于梅师傅了。

    穿过熙熙攘攘的街道，我们进了一条小巷子。一路上，我特地留意了其他几个赶尸匠的店铺，那天带我们进沅溪镇的老板说，沅溪镇上，十户人家中，八户修蛊术，两户习赶尸，这显然是夸张的说法。

    沅溪镇太小，我们走了一圈，几乎都要把沅溪镇给绕遍了。一路上，我一共发现了五家赶尸匠的铺子，其中还包括梅师傅的那一家。问起路上的行人，大伙也说，沅溪镇是湘西赶尸这种白巫术的发源地之一，但是到了现在，沅溪镇上会赶尸的人，也没有几个了。

    几乎可以确定，会所谓赶尸巫术的，只有镇上的赶尸匠了。

    因为特地观察了，我很快就发现其他赶尸匠店铺和梅师傅店铺的不同。

    梅师傅的店铺，非常简陋，除了一口棺材和几沓冥纸，就无他物了。但是其他赶尸匠的店铺里，杂七杂八，什么都有，比如死人用的烧香、烧纸，哭丧用的麻衣，还有还没刻上字的牌位，骨灰盒，凡是和死人有关系的东西，店铺里好像都有。

    罗峰还嘲笑说，真不知道这人家做的究竟是赶尸，还是在做白事。
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